学而时习之不亦说乎的体会的简单介绍

礼记中的治学名句是什么

礼记中的治学名句是“学而时习之，不亦说乎”学而时习之的教育意义 在现代社会，知识和技能的更新速度十分快，持续学习成为了一个必备的能力。而学而时习之恰恰强调了对于知识的不断巩固和反复学习的重要性。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。的意思。译文：要广泛地多方面学习，详细地求教，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行动。 选自《中庸·第二十章》，是关于治学的名句，相传作者是孔子后裔所做。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

君子之学，死而后已。—— 顾炎武：《与人书六》《顾炎武文集》玉不琢，不成器，人不学，不知道。—— 孔子：《礼记·学记》学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的意思是：广泛学习各种知识，并且有针对性地提问请教；要学会周全地思考，形成清晰的判断力，并用学习到的知识和思想指导实践。这句话描述的是学习的五个方面。这句话出自于西汉礼学家戴圣所编的《礼记》。

化民成俗，其必由学。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。意思是君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即，教育担负的最大责任不是传承知识， 而是移风易俗。体现社会本位论。古之王者，建国君民，教学为先。

——﹝春秋至秦汉﹞《礼记·中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”是《中庸》第二十章中关于治学的名句。句中的五个“之”字指的都是学习对象——各种知识。意思是，广泛地学习各种知识，详细地向别人询问，缜密地进行思考，明确地分辨是非，踏踏实实地去践行。

学而时习之,不亦说乎?这句话告诉我们

孔子说：“学习知识，然后按一定的时间复习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也是令人快乐的事么？这句话出自《论语》。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——学而 孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”寓意：第1句话讲的是学习方法。

出自春秋孔子的弟子及再传弟子《论语·学而》。原文（节选）：《论语·学而》（节选）春秋：孔子的弟子及再传弟子 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”简介：是学习方法。

此章乃孔子举人生三大乐事与大家共勉。这三句话都相当有道理，须我等细细体会。 先看第一句”学而时习之，不亦说乎”，仅就字面上而言，这句话是说作学问除了努力求学之外，还要时常加以复习，这样才是很快乐的啊！但这里有三个重要的字学、时、习。

学而时习之不亦说乎?

1、【译文】：孔子说：“学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”【解读】：本章乃叙述一理想学者之毕生经历。

2、学而时习之，不亦说乎 出自于孔子的《论语》，千古名句，代代相传。

3、全文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”曾子曰：“吾日三省吾身。