学宋玉对楚王问体会,宋玉对楚王问的意思

楚威王问于宋玉曰简答题

1、宋玉 （战国末期楚国辞赋家）宋玉，字子渊（约公元前298年－约前222年），战国时期鄢（今湖北襄阳宜城）人，生于屈原之后，是屈原弟子，曾事楚顷襄王。

2、《韩诗外传》有宋玉因其友而见楚相之言。刘向《新序》则作宋玉因其友以见楚襄王，事楚襄王而不见察，同时又有楚威王（襄王的祖父）问于宋玉的话。王逸在《楚辞章句》中则说他是屈原的弟子。

3、记述极为简略。《韩诗外传》有宋玉因其友而见楚相之言。刘向《新序》则作宋玉因其友以见楚襄王，事楚襄王而不见察，同时又有楚威王（襄王的祖父）问于宋玉的话。王逸在《楚辞章句》中则说他是屈原的弟子。

宋玉对楚王问原文翻译

阳春白雪：原指战国时代，楚国的一种较高级的歌曲，主要为宫廷演唱，老百姓难得一见。所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。下里巴人：同样是楚国的歌曲，但主要在民间流行。故用来比喻通俗的文学艺术。现在也被引申为通俗的、大众化的事物。

【成语】：曲高和寡 【拼音】：[qǔ gāo h guǎ]【解释】：曲调高深，能跟着唱的人很少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。【出处】：战国楚宋玉《对楚王问》：引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。

原文 战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。” [汉]刘向《新序》卷二《杂事第二》：“辞客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人。

宋玉的文学贡献

1、但《九辩》之所以能在楚辞创作中占据一席之地，更主要的还在于它保持了诗人鲜明的个性特征，并在诗歌文人化特色和情景交融方面有所发展，故宋代大文学家欧阳修有“宋玉比屈原，时有出蓝之色”的赞叹。

2、公元前298年，生于今宜城南郊腊树村。公元前291年，宋玉十岁时随屈原入鄢郢。公元前284年，五国灭齐，楚将淖齿救齐时杀了齐王。当年屈原逐放，宋玉17岁。公元前282年春。景差为楚襄王推荐了宋玉，被襄王任文学侍臣，后为大夫。做《高唐赋》、《大言赋》、《小言赋》。宋玉得云梦之田。

3、楚辞作家宋玉的代表作是《九辩》。《九辩》的悲秋主题，使之成为中国文学第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象，与诗人失意巡游、心绪漂浮的悲怆有机地结合起来，人的感情外射到自然界。

4、前296年，楚顷襄王三年，楚怀王死于秦国，屈原写《招魂》，宋玉三岁。公元前292年，秦楚修好，楚襄王迎娶秦女，宋玉7岁。公元前284年，五国灭齐，楚将淖齿救齐时杀了齐王。宋玉15岁。公元前282年春，宋玉17岁。景差为楚襄王推荐了宋玉，被襄王任文学侍臣，后为大夫。

5、宋玉留下来大量优秀的辞赋作品，根据《汉书-艺文志》的记载，他总共留下了16篇作品，其中辞有《九辩》、《招魂》两篇，赋有《神女赋》、《登徒子好色赋》|《小言赋》等作品，他的辞赋工整细腻，情与景巧妙结合。他将楚辞与汉赋巧妙的连接起来了，发挥了承前启后的作用。